第七章 太衍浮风
玉濯峰所有的女弟子,大都是带有水、木两种灵根。
在云泠之前,峰史册上也从未记载,收过风灵根弟子。玉濯峰所属藏书楼内包括明樱真人以及清微真君处,皆没有能供云泠修炼的功法,所以她只能去玄清峰使用功法兑换牌换取。
玄清峰自开宗创派以来,一直是玄灵宗宗主所在的主峰。其藏经阁内收录了玄灵宗从古至今,所有的功法与典籍。
修士的修行之路,灵根、功法、机缘三者缺一不可。
玄灵宗作为龙佑界第二大宗门,为了宗门的实力,在功法传授上绝不会敝帚自珍。无论是真传弟子还是普通的内峰弟子,都能够选择适合自己的功法修炼。
所有内峰弟子,包括真传弟子,若其峰师长并无合适功法赐下,亦或者是对所赐功法不满意,皆可以前往藏经阁使用天缘书架,获得适合自己的功法。
天缘书架自有灵性,它会根据弟子的资质和灵气,将最适合该弟子的功法玉牌呈现在书架上,宗门弟子一生只有一次机会。
外峰弟子开始修行时,只能修习落霞峰藏书楼内的功法。并不是说落霞峰的功法不好,只是一开始就去落霞峰的弟子们,大多是四灵根和伪灵根,只能当一个普通的杂役弟子。
在修炼之初,没有明确灵根偏向的落霞峰功法更适合他们而已。待有外峰弟子能够筑基成为内峰弟子时,他们已经对自己的修炼有了认知。这时候去玄清峰藏经阁挑选带有灵根偏向的功法转修,更为合适。
当然,这样一来,也能保证一些珍贵的功法不至于烂大街。
受灵根的局限,外峰弟子都可称之为杂役弟子,在玄灵宗乃至于整个龙佑修仙界,都拥有庞大的人数。修仙界弱肉强食,抢劫掠夺之事乃是家常便饭。每年因此死去的修士不知凡几,不可否认,这些修士中,大部分都是资质差,修为低下之人,大都是这些杂役弟子。
云泠在杜若的带领下,到了玄清峰藏经阁。
藏经阁有专门的护阁弟子看守,一共分有六层。
第一层内的书册、典籍可供炼气期弟子查阅、复刻。第二层需要筑基期修为方可进入。第三层则需金丹期以上修为才能被允许进入。四层唯有元婴真君方可进入。五层则是玄灵宗历代所积攒的各类秘术、神通、法宝、以及秘密传记等,掌门及各峰峰主才能进入。第六层唯有化神修士才能打开,里面有什么也不是现在的云泠够资格知道的。
天缘书架在藏经阁的第一层,最里面的小房间内。门口有两名筑基期修士看守,他们两人查验过云泠的玉简后,收走了功法兑换牌。双人合力打出繁复无比的禁制,过了半炷香的时间,房间门才打开。
天缘书架就在房间的正中央,形状与玉濯峰上藏书阁内的书架并无二致,只不过用的材料更为特殊。云泠看了半响,也不知是何种灵木所制。书架分为五层,此时每层架子上面都空空如也。
按照门口两位看守的师叔所言。云泠将灵气凝于指尖,轻轻地将手按在书架上。整个书架瞬间流光溢彩起来,丝丝缕缕的灵光在书架上下不停地游走。约莫半刻钟后,书架的最上层出现了无数个青色光点,这些光点缓缓地凝聚移动着,似是在作画一般,描绘出一卷星河长图。又约莫过了半刻钟,光点逐渐消散,留下了一块玉牌。
太衍浮风诀!
云泠回到玉濯峰后,清微真君便召了她和洛凝欢前去。她二人到时,明樱真人与明霜真人也在。
清微真君问过她所获的功法后,欣慰地道:“据宗史记载,本门开山祖师第六徒,扶风神君,当年修习的正是此功法。后来宗门有风灵根的弟子过于稀少,此功法便逐渐断了传承,没想到今日你竟缘定于它。这也是你的造化,切记好生修炼。”
云泠点头称是。
“明樱,明霜,这几日我将出发赴天海阁静流真君之约,前往海外天虚岛寻找机缘。此去海外,短则一年,长则数年。玉濯峰内上下之事就交予你们了,定要好生处理。如遇不能抉择之事,可找你们师叔商量。她若闭关,则与掌门及长老们商量。”
明樱和明霜真人一一应下。
“凝儿、泠儿,修行之事不进则退。你二人日后需多加勤勉,不可怠慢。修炼中若有疑惑可找你二位师伯解答。本君启程前,也会将要赠与你们之物,交由明樱保管,待你们修炼有所小成后,她会交予你们。”清微真君对云泠和洛凝欢嘱咐道。
“谢师祖,我们定会好生修炼!”两人齐齐拜谢道,满脸喜悦。
元婴真君赏赐之物岂能寻常,说等她们修炼小成后交予也是合情合理。都说修仙之路残酷,有时候可怕的不是妖兽,而是人心。怀璧其罪的道理,她们都懂。
“你二人回去修炼吧。”清微真君让她们先行回去,留下明樱和明霜真人,另有要事须细细交代。
云泠回到洞府后,迫不及待地开始用灵气催动玉牌,阅读其上内容。只有修炼到炼气一层,才算真真正正踏上修仙路。
所谓,大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂。天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。
太衍浮风诀,如其名,是一本只能够风灵根修士修炼的独特功法,讲究的是术法的变数及速度。
有了引气入体的经验,修炼太衍浮风诀还算顺利。
一步步按照功法所属,打通全身关窍。又用灵力将这些关窍按着特有的顺序连接起来,形成了一张细细密密的灵力网,构成了功法的脉络图。
五个时辰后,她已经能按照功法所述,独立地运行一个大周天。接着,又凝聚灵气运行几个大周天之后,体内的太衍浮风诀开始自动运行起来,就算不刻意聚气也能从周围的灵气中吸收风灵之力,只不过很微量,没有主动凝神聚气吸收的多。
随后,她又服下了洗髓丹,再次运行太衍浮风诀。洗髓丹药力深厚,不断地将她体内的杂质排出体外,运行功法周天也越来越顺畅,之前经脉中灵气流动的凝滞感也逐渐消失无踪。
她享受这种被灵气冲刷的感觉,源源不断地聚灵运行功法,只觉得自己的神魂越来越清澄明澈。
三天后的子夜,月上中天,她终于到达炼气一层修为,正式迈入修仙界!
所有的心愿与梦想,将从此刻出发!
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在云泠之前,峰史册上也从未记载,收过风灵根弟子。玉濯峰所属藏书楼内包括明樱真人以及清微真君处,皆没有能供云泠修炼的功法,所以她只能去玄清峰使用功法兑换牌换取。
玄清峰自开宗创派以来,一直是玄灵宗宗主所在的主峰。其藏经阁内收录了玄灵宗从古至今,所有的功法与典籍。
修士的修行之路,灵根、功法、机缘三者缺一不可。
玄灵宗作为龙佑界第二大宗门,为了宗门的实力,在功法传授上绝不会敝帚自珍。无论是真传弟子还是普通的内峰弟子,都能够选择适合自己的功法修炼。
所有内峰弟子,包括真传弟子,若其峰师长并无合适功法赐下,亦或者是对所赐功法不满意,皆可以前往藏经阁使用天缘书架,获得适合自己的功法。
天缘书架自有灵性,它会根据弟子的资质和灵气,将最适合该弟子的功法玉牌呈现在书架上,宗门弟子一生只有一次机会。
外峰弟子开始修行时,只能修习落霞峰藏书楼内的功法。并不是说落霞峰的功法不好,只是一开始就去落霞峰的弟子们,大多是四灵根和伪灵根,只能当一个普通的杂役弟子。
在修炼之初,没有明确灵根偏向的落霞峰功法更适合他们而已。待有外峰弟子能够筑基成为内峰弟子时,他们已经对自己的修炼有了认知。这时候去玄清峰藏经阁挑选带有灵根偏向的功法转修,更为合适。
当然,这样一来,也能保证一些珍贵的功法不至于烂大街。
受灵根的局限,外峰弟子都可称之为杂役弟子,在玄灵宗乃至于整个龙佑修仙界,都拥有庞大的人数。修仙界弱肉强食,抢劫掠夺之事乃是家常便饭。每年因此死去的修士不知凡几,不可否认,这些修士中,大部分都是资质差,修为低下之人,大都是这些杂役弟子。
云泠在杜若的带领下,到了玄清峰藏经阁。
藏经阁有专门的护阁弟子看守,一共分有六层。
第一层内的书册、典籍可供炼气期弟子查阅、复刻。第二层需要筑基期修为方可进入。第三层则需金丹期以上修为才能被允许进入。四层唯有元婴真君方可进入。五层则是玄灵宗历代所积攒的各类秘术、神通、法宝、以及秘密传记等,掌门及各峰峰主才能进入。第六层唯有化神修士才能打开,里面有什么也不是现在的云泠够资格知道的。
天缘书架在藏经阁的第一层,最里面的小房间内。门口有两名筑基期修士看守,他们两人查验过云泠的玉简后,收走了功法兑换牌。双人合力打出繁复无比的禁制,过了半炷香的时间,房间门才打开。
天缘书架就在房间的正中央,形状与玉濯峰上藏书阁内的书架并无二致,只不过用的材料更为特殊。云泠看了半响,也不知是何种灵木所制。书架分为五层,此时每层架子上面都空空如也。
按照门口两位看守的师叔所言。云泠将灵气凝于指尖,轻轻地将手按在书架上。整个书架瞬间流光溢彩起来,丝丝缕缕的灵光在书架上下不停地游走。约莫半刻钟后,书架的最上层出现了无数个青色光点,这些光点缓缓地凝聚移动着,似是在作画一般,描绘出一卷星河长图。又约莫过了半刻钟,光点逐渐消散,留下了一块玉牌。
太衍浮风诀!
云泠回到玉濯峰后,清微真君便召了她和洛凝欢前去。她二人到时,明樱真人与明霜真人也在。
清微真君问过她所获的功法后,欣慰地道:“据宗史记载,本门开山祖师第六徒,扶风神君,当年修习的正是此功法。后来宗门有风灵根的弟子过于稀少,此功法便逐渐断了传承,没想到今日你竟缘定于它。这也是你的造化,切记好生修炼。”
云泠点头称是。
“明樱,明霜,这几日我将出发赴天海阁静流真君之约,前往海外天虚岛寻找机缘。此去海外,短则一年,长则数年。玉濯峰内上下之事就交予你们了,定要好生处理。如遇不能抉择之事,可找你们师叔商量。她若闭关,则与掌门及长老们商量。”
明樱和明霜真人一一应下。
“凝儿、泠儿,修行之事不进则退。你二人日后需多加勤勉,不可怠慢。修炼中若有疑惑可找你二位师伯解答。本君启程前,也会将要赠与你们之物,交由明樱保管,待你们修炼有所小成后,她会交予你们。”清微真君对云泠和洛凝欢嘱咐道。
“谢师祖,我们定会好生修炼!”两人齐齐拜谢道,满脸喜悦。
元婴真君赏赐之物岂能寻常,说等她们修炼小成后交予也是合情合理。都说修仙之路残酷,有时候可怕的不是妖兽,而是人心。怀璧其罪的道理,她们都懂。
“你二人回去修炼吧。”清微真君让她们先行回去,留下明樱和明霜真人,另有要事须细细交代。
云泠回到洞府后,迫不及待地开始用灵气催动玉牌,阅读其上内容。只有修炼到炼气一层,才算真真正正踏上修仙路。
所谓,大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂。天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。
太衍浮风诀,如其名,是一本只能够风灵根修士修炼的独特功法,讲究的是术法的变数及速度。
有了引气入体的经验,修炼太衍浮风诀还算顺利。
一步步按照功法所属,打通全身关窍。又用灵力将这些关窍按着特有的顺序连接起来,形成了一张细细密密的灵力网,构成了功法的脉络图。
五个时辰后,她已经能按照功法所述,独立地运行一个大周天。接着,又凝聚灵气运行几个大周天之后,体内的太衍浮风诀开始自动运行起来,就算不刻意聚气也能从周围的灵气中吸收风灵之力,只不过很微量,没有主动凝神聚气吸收的多。
随后,她又服下了洗髓丹,再次运行太衍浮风诀。洗髓丹药力深厚,不断地将她体内的杂质排出体外,运行功法周天也越来越顺畅,之前经脉中灵气流动的凝滞感也逐渐消失无踪。
她享受这种被灵气冲刷的感觉,源源不断地聚灵运行功法,只觉得自己的神魂越来越清澄明澈。
三天后的子夜,月上中天,她终于到达炼气一层修为,正式迈入修仙界!
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