第七十二章 昏平王山陵
棺木之下的洞穴应该是何子健自己挖掘的,所以非常的粗糙,而且很小,也不知道他是怎么将那么大一个肉身坐佛放进来的,也许是开了大口再封成小口,反正何长明是这么猜测的。
洞穴里面只剩下一地的碎片,看样子应该是肉身坐佛坐缸的那个缸。
在碎片旁边还有一个小案桌,上面放了一个匣子,应该是很重要的东西,不然何子健不会让自己手里面最厉害的肉身坐佛来守护。
何长明试探了一下,确定盒子上没有什么禁忌和害人的东西,才将盒子打开了。
里面有几块书帛,看年代已久很久远了,还有一个小本子,何长明翻开一看,是何子健自己一点一点对照着书帛翻译出来的内容。
这几块书帛就是记载着墓主人的生平事迹,看来也是何子健从墓里面扒出来的。
这个墓主人是古代的一个王侯,叫做昏平王。那个时候还是郡国制,所以墓主人做为皇亲国戚也分封到了一个叫做蛇我国的地方。
这个地方盛产一种奇怪的蛇,它有两只脚长在身体的两侧,背上还有一对肉翅,故而能够滑翔。
昏平王是一个醉心于长生不老的痴人,不怎么管理国中事物,天天在王宫里面不是读着那些修仙的书籍,就是自己寻了丹炉来炼药,可是并没有什么成效。
在一个风雨交加的夜晚,从蛇我国的北方来了一个道人,道人自称自己已经有三百多岁了,是承平时期的人,说是受到了昏平王的感召,特意来到昏平王身边助他长生不老。
这个道人可以御风飞行,也可以呼风唤雨,昏平王为道人的技艺感到惊讶,遂拜道人为国师,求教长生之法。
道人说昏平王已经是人中龙凤了,虽然得天独厚,但唯一美中不足的就是昏平王没有仙缘。
而蛇我国往西六十里,有一座山叫做太华山,这座山的山崖非常陡峭,就像被刀削成的一样,山体呈四方形,高五千仞,宽十里,飞鸟和野兽,都无法在这座山里栖息。
山里唯一的生灵,就是一只叫做肥遗的神兽,他长着六只脚和四只翅膀,是一条蛇,只要他一出现,天下就会发生大旱。
蛇我国里的蛇就是肥遗的后代,只是没有灵性,才会沦为普通的猛兽。
如果能够将那肥遗捉住,找一块点龙之地封在其中,再在封着肥遗的那块土地里修建王陵,待昏平王死后便可以借助肥遗的龙气和神息,蜕化掉身上的俗气,成为神灵长生不老。
昏平王本来对道人说的话将信将疑,遂派身边的力士去太华山寻找肥遗,果然找到了这只神兽,它口吐白炎,所走之地寸草不生,身边俱是滚滚的热浪,将力士们吃了个七七八八,只逃回来了三人。
昏平王自此之后对道人深信不疑,道人助昏平王将肥遗封印在了蛇我国腹地的高山之中,并建议昏平王开山为陵,镇在肥遗之上。
后昏平王动用蛇我国的全部力量,开凿了这个山陵,山陵一建好之后,蛇我国就开始大旱,昏平王服下了道人给的金丹,命人将他安葬于山陵之中。
后面还附赠了几张古墓的结构图,可以看出来这个山陵将整个山体都掏空了,山上是墓室,山下则还有一个影室,也就是和山上一样的构造,呈镜面对称。
不得不说古代人的智慧是让人惊叹的,就是放在现在,说开山为陵还能在山下建一个一模一样的镜面对照墓室,都是不可能做到的。
这个昏平王也是够昏庸的,为了自己的长生不老,竟然可以耗费掉一个国家的力量,当真是上层统治者不把底层人民当人看啊!
何子健还在小本子里面写到,这座山陵的位置,沧海桑田,这座山如今早就已经被水淹没了,但不知道那传说究竟是真还是假,反正何子健进到这座陵墓的时候,陵墓里面还是异常干燥的,基本是没有水渗入。
而肉身坐佛则是盛唐时期的人了,和昏平王不是一个年代的,在这里何子健也写下来了,这位高僧名唤普善,当年河水改道的时候,冲出了一些两脚对翅的奇怪蛇种到下游的村庄,而普善刚好在下游的村庄修行,见此蛇来历蹊跷,遂一路寻至上游,方发现了这座古墓。
普善大师见此地封印即将破开,遂以自身为镇,镇住了这个封印。
这样看来,青白僵尸和肉身坐佛并不是一个墓里面出来的,何长明也不禁感叹,这个何子健究竟是挖了多少墓,才能找出这两件厉害的凶器来。
何长明不知道,何子健的这些墓葬资料都是坐牢的时候狱里面那个老大爷给他的。
那个老大爷本身就是个摸金校尉,不知道撅了多少古墓,次啊马失前蹄落在了牢里面,剩下的那些墓都是老大爷去过但并没有盗过的,因为老大爷也知道这些墓葬的凶险,而何子健就是抓住了这些墓葬的独特之处,通过黑市联系到了一群想要挖掘这些古墓的人,而且这小子也的确是运气好。两次都让他挖到了不得了的东西,并且自己还没有折损在里面。
只是最后的结局也好不到哪里去,只能说是因果报应。
太华山的山墓何子健是没有进到里面去的,他只是在走道里面捡到了肉身坐佛之后,就想办法把肉身坐佛搬了出去,然后那些进到里面的人就再也没有了音讯,想来是死在了里面。
但他将肉身坐佛搬了出来,也就破掉了太华山的封印,里面的东西究竟被放出来了没有,喝何子健也不清楚。
看到这里,已经是最后一页了,何长明将本子合上,自己身上的那把钥匙也是普善大师生前握在手里面的,被何子健这货让小鬼拿出来的。
这把钥匙应该是太行山山陵的关键,何长明对这次的事情也有些拿不定主意,于是将山鸿子、笑笑、神女都放了出来,询问几人的看法和意见……
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洞穴里面只剩下一地的碎片,看样子应该是肉身坐佛坐缸的那个缸。
在碎片旁边还有一个小案桌,上面放了一个匣子,应该是很重要的东西,不然何子健不会让自己手里面最厉害的肉身坐佛来守护。
何长明试探了一下,确定盒子上没有什么禁忌和害人的东西,才将盒子打开了。
里面有几块书帛,看年代已久很久远了,还有一个小本子,何长明翻开一看,是何子健自己一点一点对照着书帛翻译出来的内容。
这几块书帛就是记载着墓主人的生平事迹,看来也是何子健从墓里面扒出来的。
这个墓主人是古代的一个王侯,叫做昏平王。那个时候还是郡国制,所以墓主人做为皇亲国戚也分封到了一个叫做蛇我国的地方。
这个地方盛产一种奇怪的蛇,它有两只脚长在身体的两侧,背上还有一对肉翅,故而能够滑翔。
昏平王是一个醉心于长生不老的痴人,不怎么管理国中事物,天天在王宫里面不是读着那些修仙的书籍,就是自己寻了丹炉来炼药,可是并没有什么成效。
在一个风雨交加的夜晚,从蛇我国的北方来了一个道人,道人自称自己已经有三百多岁了,是承平时期的人,说是受到了昏平王的感召,特意来到昏平王身边助他长生不老。
这个道人可以御风飞行,也可以呼风唤雨,昏平王为道人的技艺感到惊讶,遂拜道人为国师,求教长生之法。
道人说昏平王已经是人中龙凤了,虽然得天独厚,但唯一美中不足的就是昏平王没有仙缘。
而蛇我国往西六十里,有一座山叫做太华山,这座山的山崖非常陡峭,就像被刀削成的一样,山体呈四方形,高五千仞,宽十里,飞鸟和野兽,都无法在这座山里栖息。
山里唯一的生灵,就是一只叫做肥遗的神兽,他长着六只脚和四只翅膀,是一条蛇,只要他一出现,天下就会发生大旱。
蛇我国里的蛇就是肥遗的后代,只是没有灵性,才会沦为普通的猛兽。
如果能够将那肥遗捉住,找一块点龙之地封在其中,再在封着肥遗的那块土地里修建王陵,待昏平王死后便可以借助肥遗的龙气和神息,蜕化掉身上的俗气,成为神灵长生不老。
昏平王本来对道人说的话将信将疑,遂派身边的力士去太华山寻找肥遗,果然找到了这只神兽,它口吐白炎,所走之地寸草不生,身边俱是滚滚的热浪,将力士们吃了个七七八八,只逃回来了三人。
昏平王自此之后对道人深信不疑,道人助昏平王将肥遗封印在了蛇我国腹地的高山之中,并建议昏平王开山为陵,镇在肥遗之上。
后昏平王动用蛇我国的全部力量,开凿了这个山陵,山陵一建好之后,蛇我国就开始大旱,昏平王服下了道人给的金丹,命人将他安葬于山陵之中。
后面还附赠了几张古墓的结构图,可以看出来这个山陵将整个山体都掏空了,山上是墓室,山下则还有一个影室,也就是和山上一样的构造,呈镜面对称。
不得不说古代人的智慧是让人惊叹的,就是放在现在,说开山为陵还能在山下建一个一模一样的镜面对照墓室,都是不可能做到的。
这个昏平王也是够昏庸的,为了自己的长生不老,竟然可以耗费掉一个国家的力量,当真是上层统治者不把底层人民当人看啊!
何子健还在小本子里面写到,这座山陵的位置,沧海桑田,这座山如今早就已经被水淹没了,但不知道那传说究竟是真还是假,反正何子健进到这座陵墓的时候,陵墓里面还是异常干燥的,基本是没有水渗入。
而肉身坐佛则是盛唐时期的人了,和昏平王不是一个年代的,在这里何子健也写下来了,这位高僧名唤普善,当年河水改道的时候,冲出了一些两脚对翅的奇怪蛇种到下游的村庄,而普善刚好在下游的村庄修行,见此蛇来历蹊跷,遂一路寻至上游,方发现了这座古墓。
普善大师见此地封印即将破开,遂以自身为镇,镇住了这个封印。
这样看来,青白僵尸和肉身坐佛并不是一个墓里面出来的,何长明也不禁感叹,这个何子健究竟是挖了多少墓,才能找出这两件厉害的凶器来。
何长明不知道,何子健的这些墓葬资料都是坐牢的时候狱里面那个老大爷给他的。
那个老大爷本身就是个摸金校尉,不知道撅了多少古墓,次啊马失前蹄落在了牢里面,剩下的那些墓都是老大爷去过但并没有盗过的,因为老大爷也知道这些墓葬的凶险,而何子健就是抓住了这些墓葬的独特之处,通过黑市联系到了一群想要挖掘这些古墓的人,而且这小子也的确是运气好。两次都让他挖到了不得了的东西,并且自己还没有折损在里面。
只是最后的结局也好不到哪里去,只能说是因果报应。
太华山的山墓何子健是没有进到里面去的,他只是在走道里面捡到了肉身坐佛之后,就想办法把肉身坐佛搬了出去,然后那些进到里面的人就再也没有了音讯,想来是死在了里面。
但他将肉身坐佛搬了出来,也就破掉了太华山的封印,里面的东西究竟被放出来了没有,喝何子健也不清楚。
看到这里,已经是最后一页了,何长明将本子合上,自己身上的那把钥匙也是普善大师生前握在手里面的,被何子健这货让小鬼拿出来的。
这把钥匙应该是太行山山陵的关键,何长明对这次的事情也有些拿不定主意,于是将山鸿子、笑笑、神女都放了出来,询问几人的看法和意见……
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