第2454章 此生不改缀中华(第一更)
第2454章此生不改缀中华(第一更)
无须李易介绍与讲解,僧伽罗国上层的人看着画面已经知道。
养猪和鸡鸭,按照上面的办法操作,可以把没有用的东西变成有用的。
格布卜多·德戈勃又看了一小会儿动画,便盯着李易看,似乎有什么想法。
他并不知道他的想法很危险,李隆基若是知道了,可能会御驾亲征灭了他的王国。
他想把李易留下来当他的‘国师’,李隆基都不敢做的事情,李隆基就怕君臣相处。
君是君、臣是臣、兄弟一世人。
好在格布卜多·德戈勃就是想想,他发现自己没那个资格。
人家大唐皇帝把公主送出来,自己倒是有公主,可惜长得远远比不上大唐的公主漂亮。
格布卜多·德戈勃继续看屏幕,屏幕上有梵文讲解如何养殖,怎么才能不生病,万一生了什么病如何应对。
猪圈的卫生清理与猪排泄物的再利用,利用自然气候温度孵化小鸡、小鸭……这个没有。
李易不想教,你们自己让母鸡抱窝去吧!
但大唐过来的船只可以卖鸡苗和鸭苗,出来的时候带上受‘睛’蛋,一路孵化着到地方,小鸡小鸭出现,卖给当地。
不然当地气温高,孵化的时候都懒洋洋的,耽误下蛋。
阻止家禽抱窝的方法李易更不会提供,他之后要要求其他出来人不准说,谁说了,别人举报成功拿大的赏赐,一万缗都没问题。
格布卜多·德戈勃哪晓得李易隐瞒了什么技术,他感动的眼泪都流出来了。
显然是李高僧用无上大能教自己,而自己给不了对方同等的回报。
看看人家看金子和宝石时候的眼神就明白,不在乎。
还回了自己那个按一下就换一个图的可以了解佛法的东西,那东西太漂亮了。
其实他没想错,历史上这里其他的国家过来,就是侵略、殖民。
那是欧洲种族的特性,永远不要指望他们会真心帮你。
他们没有足够的文明支撑,对待其他人的时候不把你当成同类。
而中华文明,即便是昆仑奴,买来后都会好好对待。
当然,按照资料分析,昆仑奴不是非洲人,而是东南亚的。
比如说菲佣,估计就是这个情况。
还有一些小矮人,侏儒一样的,到了大唐依旧可以活得不错,表演节目时候有赏赐。
在大唐的长安与洛阳,很多外族和外国的人到了,都能找到自己的活路,大唐容得下。
故此后世都是唐人街,是大唐强吗?汉更强,明犯大汉天威者,虽远必诛!
大唐不只是强,更是包容,万国来朝。
可惜李隆基……
“将来有更好的东西和办法,后来的人会与贵国交流,双方互相学习。”
李易早感觉到了,你想作甚?我是男的,我对那方面没有爱好,你想留我给你当大臣?醒醒,我生是中华人,死为华夏魂。
我又不是没出过国,到外面才发现,最踏实的地方是自己的国家。
别提腐败,谁不腐败?这是世界的规则。
格布卜多·德戈勃听明白了,又想哭,后来的人……就是说你不来了呗?
他没忍住,问:“李中书你还会来不?”
“来的,等这里的码头建好,往来方便,我就多到此看看,向国王学习。”
李易言不由衷,他以后来,就是带着大唐重要人物过来游玩。
至于学习……
格布卜多·德戈勃高兴,还能见面?太好了。
“眼下所见的事情,我会整理出来,以文字和图片描述,国王要记得教给子民。
我会多做一些,发到他们的手上,都是国王你的安排。
大唐与僧伽罗王国永远心连心,初次接触,我就发现僧伽罗的民族是伟大的民族,大唐民族也是伟大的民族,伟大的民族在一起,就要互相帮助。”
李易一顿外交辞令,大唐的群臣和李隆基根本就不操心。
他们知道李易是什么样的存在,对内是内政高手,对外则是外交能臣,瞬间兼任技术部门总管。
众人这一会儿的时候没喝茶水,李易拿出来两个西瓜进行处理,瓜皮雕花。
西瓜非洲有,僧伽罗现在种得不多,西瓜的传播途径是陆路,不是海路。
僧伽罗是岛子,他们有很多水果,不需要专门种西瓜。
游艇上的西瓜是从大唐带来的,放在游艇的气库中保存,要吃的时候冰镇。
李易雕刻佛像,把西瓜瓤摆成了莲花,用小钳子把外面能看到的黑色的籽夹出去。
他的刀功和对镊子的应用技巧,基本上是巅峰,他平时切人。
切人的能够轻松雕西瓜,雕西瓜的敢切人吗?知道切开肚皮看见肠子需要多少刀不?
啥?一刀?你是往死里干啊?惹不起,你那一刀切完,估计肠子也断了,是行刑的腰斩不?
于是格布卜多·德戈勃又一次有了想法,付出多大的代价可以把李易留下?
“其实阴凉所在,鱼也愿意过去,因为光线好,咱们到外面边吃瓜果边看,如何?”
李易怕了,你总是那样,我怎样应对?我不可能成为你国家的人。
除非你变成大唐人,咱们好好交流,给你封个王,到时候你就明白,王,在我面前也没有用,除了大唐的宋王,这个是真正的哥们儿。
于是大家出去,吃冰镇西瓜,拿望远镜看自己的子民钓鱼。
这辈子他们头一次吃到冰镇西瓜,西瓜可以这么凉爽?
一个接一个的遮阳篷被放下去绑好,已经一百多个了。
竹器编织同样看有没有好的工具,动用车床后的效率就这么高。
当地的百姓喜笑颜开,带削开的椰子上去坐着钓鱼。
每一个钓鱼的位置都是神圣的,这里的百姓知道原因,大唐那个佛给出的办法。
一般的佛只解心灵之困,就是跟你耍嘴皮子安慰你、忽悠你。
李易不一样啊,他还解决实际困难,技术性的。
学佛的人,谁没事的时候会研究种植、养殖、手工业?
更不用说金融业与水利、外交、军事等内容了。
李易学佛是顺带的,需要学的时候学一下,他更注重生产技术研究和转化生产力的过程。
大唐的金融他控制着,不假于人手,没有抵押品,他就绝对不会发行货币。
就一次他发行了,给金城公主,一千万缗的货币,但现在已经收回很多了,金城公主手上还有更多。
今年的年底,就可以全部收回来,金城公主手上的兑换券是可兑换抵押品的存在。
更晚了,还有!
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格布卜多·德戈勃又看了一小会儿动画,便盯着李易看,似乎有什么想法。
他并不知道他的想法很危险,李隆基若是知道了,可能会御驾亲征灭了他的王国。
他想把李易留下来当他的‘国师’,李隆基都不敢做的事情,李隆基就怕君臣相处。
君是君、臣是臣、兄弟一世人。
好在格布卜多·德戈勃就是想想,他发现自己没那个资格。
人家大唐皇帝把公主送出来,自己倒是有公主,可惜长得远远比不上大唐的公主漂亮。
格布卜多·德戈勃继续看屏幕,屏幕上有梵文讲解如何养殖,怎么才能不生病,万一生了什么病如何应对。
猪圈的卫生清理与猪排泄物的再利用,利用自然气候温度孵化小鸡、小鸭……这个没有。
李易不想教,你们自己让母鸡抱窝去吧!
但大唐过来的船只可以卖鸡苗和鸭苗,出来的时候带上受‘睛’蛋,一路孵化着到地方,小鸡小鸭出现,卖给当地。
不然当地气温高,孵化的时候都懒洋洋的,耽误下蛋。
阻止家禽抱窝的方法李易更不会提供,他之后要要求其他出来人不准说,谁说了,别人举报成功拿大的赏赐,一万缗都没问题。
格布卜多·德戈勃哪晓得李易隐瞒了什么技术,他感动的眼泪都流出来了。
显然是李高僧用无上大能教自己,而自己给不了对方同等的回报。
看看人家看金子和宝石时候的眼神就明白,不在乎。
还回了自己那个按一下就换一个图的可以了解佛法的东西,那东西太漂亮了。
其实他没想错,历史上这里其他的国家过来,就是侵略、殖民。
那是欧洲种族的特性,永远不要指望他们会真心帮你。
他们没有足够的文明支撑,对待其他人的时候不把你当成同类。
而中华文明,即便是昆仑奴,买来后都会好好对待。
当然,按照资料分析,昆仑奴不是非洲人,而是东南亚的。
比如说菲佣,估计就是这个情况。
还有一些小矮人,侏儒一样的,到了大唐依旧可以活得不错,表演节目时候有赏赐。
在大唐的长安与洛阳,很多外族和外国的人到了,都能找到自己的活路,大唐容得下。
故此后世都是唐人街,是大唐强吗?汉更强,明犯大汉天威者,虽远必诛!
大唐不只是强,更是包容,万国来朝。
可惜李隆基……
“将来有更好的东西和办法,后来的人会与贵国交流,双方互相学习。”
李易早感觉到了,你想作甚?我是男的,我对那方面没有爱好,你想留我给你当大臣?醒醒,我生是中华人,死为华夏魂。
我又不是没出过国,到外面才发现,最踏实的地方是自己的国家。
别提腐败,谁不腐败?这是世界的规则。
格布卜多·德戈勃听明白了,又想哭,后来的人……就是说你不来了呗?
他没忍住,问:“李中书你还会来不?”
“来的,等这里的码头建好,往来方便,我就多到此看看,向国王学习。”
李易言不由衷,他以后来,就是带着大唐重要人物过来游玩。
至于学习……
格布卜多·德戈勃高兴,还能见面?太好了。
“眼下所见的事情,我会整理出来,以文字和图片描述,国王要记得教给子民。
我会多做一些,发到他们的手上,都是国王你的安排。
大唐与僧伽罗王国永远心连心,初次接触,我就发现僧伽罗的民族是伟大的民族,大唐民族也是伟大的民族,伟大的民族在一起,就要互相帮助。”
李易一顿外交辞令,大唐的群臣和李隆基根本就不操心。
他们知道李易是什么样的存在,对内是内政高手,对外则是外交能臣,瞬间兼任技术部门总管。
众人这一会儿的时候没喝茶水,李易拿出来两个西瓜进行处理,瓜皮雕花。
西瓜非洲有,僧伽罗现在种得不多,西瓜的传播途径是陆路,不是海路。
僧伽罗是岛子,他们有很多水果,不需要专门种西瓜。
游艇上的西瓜是从大唐带来的,放在游艇的气库中保存,要吃的时候冰镇。
李易雕刻佛像,把西瓜瓤摆成了莲花,用小钳子把外面能看到的黑色的籽夹出去。
他的刀功和对镊子的应用技巧,基本上是巅峰,他平时切人。
切人的能够轻松雕西瓜,雕西瓜的敢切人吗?知道切开肚皮看见肠子需要多少刀不?
啥?一刀?你是往死里干啊?惹不起,你那一刀切完,估计肠子也断了,是行刑的腰斩不?
于是格布卜多·德戈勃又一次有了想法,付出多大的代价可以把李易留下?
“其实阴凉所在,鱼也愿意过去,因为光线好,咱们到外面边吃瓜果边看,如何?”
李易怕了,你总是那样,我怎样应对?我不可能成为你国家的人。
除非你变成大唐人,咱们好好交流,给你封个王,到时候你就明白,王,在我面前也没有用,除了大唐的宋王,这个是真正的哥们儿。
于是大家出去,吃冰镇西瓜,拿望远镜看自己的子民钓鱼。
这辈子他们头一次吃到冰镇西瓜,西瓜可以这么凉爽?
一个接一个的遮阳篷被放下去绑好,已经一百多个了。
竹器编织同样看有没有好的工具,动用车床后的效率就这么高。
当地的百姓喜笑颜开,带削开的椰子上去坐着钓鱼。
每一个钓鱼的位置都是神圣的,这里的百姓知道原因,大唐那个佛给出的办法。
一般的佛只解心灵之困,就是跟你耍嘴皮子安慰你、忽悠你。
李易不一样啊,他还解决实际困难,技术性的。
学佛的人,谁没事的时候会研究种植、养殖、手工业?
更不用说金融业与水利、外交、军事等内容了。
李易学佛是顺带的,需要学的时候学一下,他更注重生产技术研究和转化生产力的过程。
大唐的金融他控制着,不假于人手,没有抵押品,他就绝对不会发行货币。
就一次他发行了,给金城公主,一千万缗的货币,但现在已经收回很多了,金城公主手上还有更多。
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