第二十四章 乾坤无言 日月忽其不淹(下)
东峰,长老殿外,紫竹林中,戒律长老正与苦竹步在林荫小道上。
“你教了他这些日子,感觉这孩子如何?”
苦竹道:“与初见时一样,是块修行的材料。”
戒律长老道:“与山上那三位相比呢?”
苦竹道:“方晴,身兼金木水火土五行灵炁,在修行天赋上,三月破慈悲,四月通不净,修行一年半已达数息巅峰,无人可与比拟。然其天性冷淡不问俗世,若能在今后仍保持禅心不动,可能,他将会是千年云隐,继祖师之后第二位修成正果之人。”
戒律长老道:“确实有此可能,你继续说。”
“离霄,神剑谷谷主离不和的孙子,与生俱来号称天下最强剑形器灵的霸道剑:断生。拜在慧恩长老门下,虽在修行天赋上不敌前者,但在剑法造诣上世所罕见。若将来能克服断生心魔,成为剑宗第一个彻底掌握断生的传人,无疑将会是名纵横天下的万人敌。”
戒律长老点了点头,苦竹继续道:“明归,小小年纪端庄大气,功力深厚,基础扎实,各类武学都有涉及且天赋不弱。修行不骄不躁,煌煌正道,是个宗师的模子。”
戒律长老道:“那他呢?”指的即是寒凌江。
苦竹道:“修行天赋弱于方晴,但差之不离。习武悟性高于明归,然心性不及。同离霄一样,可以出锋,却要烈火重锤。不过,越是锋利的刀越是容易伤人,皆是天性使然。”
戒律长老叹道:“是啊,即伤别人也伤自己。苦竹,我有意栽培这孩子,你愿不愿意成为这孩子的锤与鞘?”
苦竹缓缓道:“我已作了他一月师父。”
……
时光荏苒,自三松台一事后寒凌江开始过上平静而又充实的生活。崔小猿再没找过他麻烦,他日里要不修炼云叶真经,要不偷学奇魔典,之后苦竹破天荒地传他七十二小技,自然高兴万分。
修习之余他时不时往西峰走一遭,与慧痴长老一起研习符箓阵法。更多闲时,都去水月轩看望雪儿了。想想真是不可思议,从初次见面到互为亲人,他们只用了两天。
短短的两天,雪儿把他适应了十多年的生活尽数打乱。叫他不得不重新思考,将两人的生命紧紧系诸一根细绳,如何才能在预见不到的未来里生存下去。
所以从来不是命运操作人生,命运只是给出了可走的路,选择权还是在自己手上。
雪儿曾可惜五年太长,他何尝不觉得可惜。有时早晨醒来,瞧窗外阳光正好山鸟清鸣,自己能蹦能跳心情极好,与死神的五年之期与那一线希望都虚幻得如隔世梦,微小如涓埃毫毛。
那么为何还要把仅有的五年,飘渺的未来,大好年华,都约束在山间。仅仅为了虚幻的约期和更加虚幻的希望?这样值得吗?真的值得吗?
有那么一个瞬间,他真想不管不顾,不与老和尚告别,不与哑巴师兄告别,不与苦竹告别,也不与山上的朋友告别,就带着女孩儿离开,去最繁华的闹市。他早已在江湖上漂泊惯了,能照顾好雪儿。
可若那五年之期为真,又当如何?
寒凌江以前很少细思这些问题,他尚还年幼,孑孓孤身,未能足够体会生命的重量,也尚未能明悉生的意义,死的意义。想的只是在老和尚的安排下尽力求生,救生不成,就只好拿刀抹脖子。
当时五年太长,好多事都可以抛之脑后。现在五年太短,好多事都要仔细思考。一个生命的成熟,即是在遇见了生命必所遇见,经历了生命必所经历,重新打量、重新审视。
……
日居月诸,四季轮转不休。
春。出也,万物之出也。
此时群花还未争艳,山鸟还未啼鸣,庭院的两三株红梅已开始挣落枝头,欲随风归去。
古人学易,曾以梅花起卦求知。盖万事万物虽变化无常,却相互关联,互为印证,一变俱变,是为混沌。以枝头梅花为象虽小,辅以易数亦可问天地之大象。
梅花落地,脚尖轻触。一瓣落地,便是一步。三瓣落地,则便是先后三步。走一步是一爻,进为阳,退为阴,身前为阳,身后为阴。合走三步是一卦,进退之中有乾、坤、坎、离、艮、兑、巽、震八中步法。两卦相合,即是八八六十四种步法。
如此再交再变,卦象无尽,步法难穷,以至春风乍起吹得漫天红梅缤纷,亦能身如飘絮与之相舞相伴,去留不淹。
夏,生也,生生不息也。
百色残褪,唯绿盎然。朝阳磅礴,夕阴纯粹。以己为炉,血为引,融二气炼不死身。骄阳暴烈难灭其生,殛雷含威反增其神。湖水激荡,嘻哈游戏。时有水龙狂舞,寒冰肆虐,可消夏暑、私捉肥鱼解肚中肉欲。
夜色微凉,水静莲香,坐除前看玉出东山,惊起群山荧光。其时飞鸟鸣,夏虫嘶,山兽号,骤雨急,狂风怒,万类相竞,生生不息。
秋,戮也,生者之戮也。
秋色惨淡,秋容清明,秋气凛冽,秋意萧条。秋因老而主悲,物过盛而当杀。竹林习剑,纷飞枯叶似无踪敌影,剑锋圆转无穷极,挑其轻。瀑底习剑,银河倒挂作万马千军,剑意如龙会心击,载其重。与风习,风来风止风行无意,仗其势。与雨习,雨疏雨骤雨落希声,归无极。
转眼天空飘起丝丝白雪,落在云隐群山被护山大阵融成温润的水雾,让山林即使在深冬也绿意盎然。落在药园也只能结成极薄的素纱。寒凌江上次看见大雪还是在前年的朔北,那里的雪不同南下,它来的猛、来的大,伴随着凛冽的风,一夜起来就是白茫茫一片,如置雪国。
冬,轮回也。
人,以灵,遁其身,偃其形,忘其名,讷其言,心向生生,步转不淹,神似合明弃秽,身拟无相藏锋,凭风来风止风行无意,任雨疏雨骤雨落希声,是山是林是瀑是湖是红莲是琉璃是佛魔两忘,是乾坤无言,日月忽其不淹。
《大荒尘衍》第二卷.荒山云隐.终
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“你教了他这些日子,感觉这孩子如何?”
苦竹道:“与初见时一样,是块修行的材料。”
戒律长老道:“与山上那三位相比呢?”
苦竹道:“方晴,身兼金木水火土五行灵炁,在修行天赋上,三月破慈悲,四月通不净,修行一年半已达数息巅峰,无人可与比拟。然其天性冷淡不问俗世,若能在今后仍保持禅心不动,可能,他将会是千年云隐,继祖师之后第二位修成正果之人。”
戒律长老道:“确实有此可能,你继续说。”
“离霄,神剑谷谷主离不和的孙子,与生俱来号称天下最强剑形器灵的霸道剑:断生。拜在慧恩长老门下,虽在修行天赋上不敌前者,但在剑法造诣上世所罕见。若将来能克服断生心魔,成为剑宗第一个彻底掌握断生的传人,无疑将会是名纵横天下的万人敌。”
戒律长老点了点头,苦竹继续道:“明归,小小年纪端庄大气,功力深厚,基础扎实,各类武学都有涉及且天赋不弱。修行不骄不躁,煌煌正道,是个宗师的模子。”
戒律长老道:“那他呢?”指的即是寒凌江。
苦竹道:“修行天赋弱于方晴,但差之不离。习武悟性高于明归,然心性不及。同离霄一样,可以出锋,却要烈火重锤。不过,越是锋利的刀越是容易伤人,皆是天性使然。”
戒律长老叹道:“是啊,即伤别人也伤自己。苦竹,我有意栽培这孩子,你愿不愿意成为这孩子的锤与鞘?”
苦竹缓缓道:“我已作了他一月师父。”
……
时光荏苒,自三松台一事后寒凌江开始过上平静而又充实的生活。崔小猿再没找过他麻烦,他日里要不修炼云叶真经,要不偷学奇魔典,之后苦竹破天荒地传他七十二小技,自然高兴万分。
修习之余他时不时往西峰走一遭,与慧痴长老一起研习符箓阵法。更多闲时,都去水月轩看望雪儿了。想想真是不可思议,从初次见面到互为亲人,他们只用了两天。
短短的两天,雪儿把他适应了十多年的生活尽数打乱。叫他不得不重新思考,将两人的生命紧紧系诸一根细绳,如何才能在预见不到的未来里生存下去。
所以从来不是命运操作人生,命运只是给出了可走的路,选择权还是在自己手上。
雪儿曾可惜五年太长,他何尝不觉得可惜。有时早晨醒来,瞧窗外阳光正好山鸟清鸣,自己能蹦能跳心情极好,与死神的五年之期与那一线希望都虚幻得如隔世梦,微小如涓埃毫毛。
那么为何还要把仅有的五年,飘渺的未来,大好年华,都约束在山间。仅仅为了虚幻的约期和更加虚幻的希望?这样值得吗?真的值得吗?
有那么一个瞬间,他真想不管不顾,不与老和尚告别,不与哑巴师兄告别,不与苦竹告别,也不与山上的朋友告别,就带着女孩儿离开,去最繁华的闹市。他早已在江湖上漂泊惯了,能照顾好雪儿。
可若那五年之期为真,又当如何?
寒凌江以前很少细思这些问题,他尚还年幼,孑孓孤身,未能足够体会生命的重量,也尚未能明悉生的意义,死的意义。想的只是在老和尚的安排下尽力求生,救生不成,就只好拿刀抹脖子。
当时五年太长,好多事都可以抛之脑后。现在五年太短,好多事都要仔细思考。一个生命的成熟,即是在遇见了生命必所遇见,经历了生命必所经历,重新打量、重新审视。
……
日居月诸,四季轮转不休。
春。出也,万物之出也。
此时群花还未争艳,山鸟还未啼鸣,庭院的两三株红梅已开始挣落枝头,欲随风归去。
古人学易,曾以梅花起卦求知。盖万事万物虽变化无常,却相互关联,互为印证,一变俱变,是为混沌。以枝头梅花为象虽小,辅以易数亦可问天地之大象。
梅花落地,脚尖轻触。一瓣落地,便是一步。三瓣落地,则便是先后三步。走一步是一爻,进为阳,退为阴,身前为阳,身后为阴。合走三步是一卦,进退之中有乾、坤、坎、离、艮、兑、巽、震八中步法。两卦相合,即是八八六十四种步法。
如此再交再变,卦象无尽,步法难穷,以至春风乍起吹得漫天红梅缤纷,亦能身如飘絮与之相舞相伴,去留不淹。
夏,生也,生生不息也。
百色残褪,唯绿盎然。朝阳磅礴,夕阴纯粹。以己为炉,血为引,融二气炼不死身。骄阳暴烈难灭其生,殛雷含威反增其神。湖水激荡,嘻哈游戏。时有水龙狂舞,寒冰肆虐,可消夏暑、私捉肥鱼解肚中肉欲。
夜色微凉,水静莲香,坐除前看玉出东山,惊起群山荧光。其时飞鸟鸣,夏虫嘶,山兽号,骤雨急,狂风怒,万类相竞,生生不息。
秋,戮也,生者之戮也。
秋色惨淡,秋容清明,秋气凛冽,秋意萧条。秋因老而主悲,物过盛而当杀。竹林习剑,纷飞枯叶似无踪敌影,剑锋圆转无穷极,挑其轻。瀑底习剑,银河倒挂作万马千军,剑意如龙会心击,载其重。与风习,风来风止风行无意,仗其势。与雨习,雨疏雨骤雨落希声,归无极。
转眼天空飘起丝丝白雪,落在云隐群山被护山大阵融成温润的水雾,让山林即使在深冬也绿意盎然。落在药园也只能结成极薄的素纱。寒凌江上次看见大雪还是在前年的朔北,那里的雪不同南下,它来的猛、来的大,伴随着凛冽的风,一夜起来就是白茫茫一片,如置雪国。
冬,轮回也。
人,以灵,遁其身,偃其形,忘其名,讷其言,心向生生,步转不淹,神似合明弃秽,身拟无相藏锋,凭风来风止风行无意,任雨疏雨骤雨落希声,是山是林是瀑是湖是红莲是琉璃是佛魔两忘,是乾坤无言,日月忽其不淹。
《大荒尘衍》第二卷.荒山云隐.终
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