第三百二十三章 公孙瓒的腾飞
不得不说,公孙瓒这货的命运算是彻底的被袁术给改变了。
刘虞因为被袁术逼得回到长安主持大局,所以没功夫和公孙瓒作对。因此公孙瓒并没有像历史上一样闹得众叛亲离,幽州虽说也略有些动荡,但是还算稳得住。
而界桥一战,公孙瓒的白马义从明面上是覆灭了,但实际上被袁术暗中奶了一口,保存了一点薪火。现在新的白马义从已经建立,正伪装成“黑马义从”在北疆的草原上开心的蹦跶呢。
所以说公孙瓒的实力并没有削弱多少,根基更是丝毫没有动摇。
按说刘虞离开了,公孙瓒这个武夫麾下也没都多少人会搞民生,幽州应该很快的民怨沸腾才是。但又由于袁术的掺手,幽州不仅没有没落,反而更加的欣欣向荣了。
以战养战,在袁术“善意”的建议和帮助之下,尝到甜头的公孙瓒走上了一条军国主义的不归之路。
既然不会搞民生就不搞,直接抢异族的。公孙瓒直接放弃了像刘虞一样治理民生,让下面的官员自行管理,只要不出太大的纰漏就好,整天带着麾下的将士去北方草原。
公孙瓒只管攻打异族,钱粮的问题自然有后勤大总管袁术来安排。带着两万大军出去扫荡一波,抢个几千的人口、几千的马匹、几万的牛羊跟玩似的。然后从这些马匹中挑出一些良马自己留下,再扣下几千的牛羊犒赏将士,将剩下的人口马匹和牛羊赶到河边,袁术麾下的人自然会前来接手,然后留下几十万石粮食,两万大军一年的口粮就有了。
一个月出去晃个四五次,慢慢的公孙瓒突然发现自己的钱粮多的用不完了。达则兼济天下,自己钱粮无忧了以后,公孙瓒就顺手提高了自己麾下士卒的待遇,还发了一些钱粮给下面的百姓。
公孙瓒不是个自私抠门的人,他很热爱幽州这片土地,但他对于异族的恨还要超过对于幽州的爱,所以在钱粮缺乏的时候他依然选择了穷兵黩武,将为数不多的钱粮全部投入到军队中。因为他固执的认为,消灭了异族才是第一位,只有消灭了异族,幽州的百姓才能过上好日子。
历史上他这么搞,很快的就将幽州给搞得残破不堪,但现在有了袁术这么个散财童子,一切都变了。从越打越穷变成了越打越富。
以公孙瓒那么彪悍的战力,自然富裕的不行,于是就有了多余的钱来犒劳一下随他南征北战的兄弟们,顺便改善一下幽州百姓的生活。
这么一搞,幽州大军的战力也上来了,幽州百姓的民心也归附了。越来越多的年轻人踊跃参军了,公孙瓒的大军又扩招了,搞到的钱粮就又多了。久而久之,公孙瓒就悟了。
没有枪没有炮敌人给我们造。自己啥都不用管,就去抢夺异族就可以了。有钱有粮又有人,公孙瓒越打越爽快,越打越顺手,目标也从原来的保卫幽州变成了消灭,不对,“抓捕”所有的异族。
反正袁术说的也很符合公孙瓒的看法。让这些异族就这么死掉太可惜了。还不如让他们死前发挥下余热,作为奴隶帮助我们大汉的百姓修修路,来洗刷一下他们的罪孽。
知道自己将异族卖给袁术不是让他们过上好日子,而是让他们“赎罪”,公孙瓒就彻底的放心了。
这货疯狂的扫荡着北疆,一度打的乌桓和鲜卑抱头鼠窜,不断北迁,逃离幽州这个危险的地方。
没办法,以前公孙瓒守卫幽州主要是防守,鲜少进攻。就是突入草原拿下了几个部落也多是杀了,遭到了不少人的反对不说,根本收获不了什么东西,干的都是赔本生意。
毕竟牛羊不像粮草,公孙瓒也没有闲心去喂养,而且这些东西难以保存。相比之下,用牛羊从袁术那里换取数倍的粮草可是要划算多了。
现在有了袁术这个战争贩子,公孙瓒看向异族的目光已经由仇恨变得闪闪发光了。这都是钱粮啊!灭一个部落不仅不亏,还能多赚很多的钱粮,多招几百个兵。
袁术觉得一不小心放出了条饿狼,仇恨加上利益,公孙瓒在异族的眼中完全化身成了吃人不吐骨头的恶魔。曾经的白马将军现在变成了灭族狂魔。北方的异族终于体会到了他们之前的劫掠带给幽州的痛苦,现在的情况完全倒过来了,变成了公孙瓒劫掠异族。
袁术现在一度怀疑,若是袁绍不捣乱,在自己的支持之下任由公孙瓒这么打几年,鲜卑和乌丸的结局估计不是和北匈奴在汉武帝时期一样北迁就是被灭掉了。公孙瓒完全能够延续当年霍去病封狼居胥的神话,这货的战斗力确实太彪悍了。
本来袁术还想要在辽东建个基地的,看到公孙瓒这种战绩,袁术果断放弃了这个想法。因为按这个速度,不出一年这货就得打到辽东,到时候产生摩擦就不好了。公孙度这个土皇帝还是交给公孙瓒自己处理吧。
对于自己一时兴起创造出现在这样的公孙瓒,袁术虽然觉得有些感叹,但并不后悔。公孙瓒再强也得依附于自己的援助,和袁绍完全不同。即使公孙瓒现在一副要腾飞的样子,袁术依然不认为他是袁绍的对手。
幽州毕竟无法和冀州相比,袁绍有着世家相助,是基本不可能失败的。更不要说在袁术的“逼迫”之下,并州的大半地盘也都在世家的拼命之下被拿下了,现在白白便宜了袁绍。袁绍和公孙瓒的差距仍然没有拉开,公孙瓒再强恐怕也难以敌得过底蕴比他深厚数倍的袁绍。
不过最让袁术感到欣慰的是,在自己的一通操作之下,北方的异族可称得上的是损伤惨重。南匈奴丢了大半的并州,乌桓和鲜卑更惨,被公孙瓒追的四处跑。袁术觉得不说别的,最起码日后的五胡乱华肯定是不会出现了。按照这个套路,到时候还有没有五胡袁术都觉得是个问题。
贾诩和田丰等人经常在袁术耳边感叹,要是当年汉武帝懂得这样以战养战的道理,估计现在也就不会有什么南匈奴和鲜卑了。自古以来的普遍观点都是穷兵黩武,打仗就意味着要耗费大量的钱粮,结果在袁术这里她们突然发现打仗竟然不但不费钱,反而还赚钱。
送到江东的牛羊都被各大养殖场、农庄和纺织厂抢走了,战马被各个将军抢去了。即使培养不出精骑,战马也能提高行军速度还可以用于后勤运输。至于那些异族奴隶,更是抢手的不行。
没办法,袁术现在正一步步的废除奴隶这个群体,而且规定汉人不得为奴,现在江东是什么都不缺,就是缺人。各大工厂农庄,还有兴修水利桥梁的工程队都急需人。像匈奴这样力气大还吃苦耐劳老的奴隶,所有的商人和世家都求之而不得,纷纷高价购买。
袁术将这些人和东西一转手又是几倍的利益,而他花费的代价不过是用船把这些人和东西接过来而已。各方人员皆大欢喜,大家一起发财。
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刘虞因为被袁术逼得回到长安主持大局,所以没功夫和公孙瓒作对。因此公孙瓒并没有像历史上一样闹得众叛亲离,幽州虽说也略有些动荡,但是还算稳得住。
而界桥一战,公孙瓒的白马义从明面上是覆灭了,但实际上被袁术暗中奶了一口,保存了一点薪火。现在新的白马义从已经建立,正伪装成“黑马义从”在北疆的草原上开心的蹦跶呢。
所以说公孙瓒的实力并没有削弱多少,根基更是丝毫没有动摇。
按说刘虞离开了,公孙瓒这个武夫麾下也没都多少人会搞民生,幽州应该很快的民怨沸腾才是。但又由于袁术的掺手,幽州不仅没有没落,反而更加的欣欣向荣了。
以战养战,在袁术“善意”的建议和帮助之下,尝到甜头的公孙瓒走上了一条军国主义的不归之路。
既然不会搞民生就不搞,直接抢异族的。公孙瓒直接放弃了像刘虞一样治理民生,让下面的官员自行管理,只要不出太大的纰漏就好,整天带着麾下的将士去北方草原。
公孙瓒只管攻打异族,钱粮的问题自然有后勤大总管袁术来安排。带着两万大军出去扫荡一波,抢个几千的人口、几千的马匹、几万的牛羊跟玩似的。然后从这些马匹中挑出一些良马自己留下,再扣下几千的牛羊犒赏将士,将剩下的人口马匹和牛羊赶到河边,袁术麾下的人自然会前来接手,然后留下几十万石粮食,两万大军一年的口粮就有了。
一个月出去晃个四五次,慢慢的公孙瓒突然发现自己的钱粮多的用不完了。达则兼济天下,自己钱粮无忧了以后,公孙瓒就顺手提高了自己麾下士卒的待遇,还发了一些钱粮给下面的百姓。
公孙瓒不是个自私抠门的人,他很热爱幽州这片土地,但他对于异族的恨还要超过对于幽州的爱,所以在钱粮缺乏的时候他依然选择了穷兵黩武,将为数不多的钱粮全部投入到军队中。因为他固执的认为,消灭了异族才是第一位,只有消灭了异族,幽州的百姓才能过上好日子。
历史上他这么搞,很快的就将幽州给搞得残破不堪,但现在有了袁术这么个散财童子,一切都变了。从越打越穷变成了越打越富。
以公孙瓒那么彪悍的战力,自然富裕的不行,于是就有了多余的钱来犒劳一下随他南征北战的兄弟们,顺便改善一下幽州百姓的生活。
这么一搞,幽州大军的战力也上来了,幽州百姓的民心也归附了。越来越多的年轻人踊跃参军了,公孙瓒的大军又扩招了,搞到的钱粮就又多了。久而久之,公孙瓒就悟了。
没有枪没有炮敌人给我们造。自己啥都不用管,就去抢夺异族就可以了。有钱有粮又有人,公孙瓒越打越爽快,越打越顺手,目标也从原来的保卫幽州变成了消灭,不对,“抓捕”所有的异族。
反正袁术说的也很符合公孙瓒的看法。让这些异族就这么死掉太可惜了。还不如让他们死前发挥下余热,作为奴隶帮助我们大汉的百姓修修路,来洗刷一下他们的罪孽。
知道自己将异族卖给袁术不是让他们过上好日子,而是让他们“赎罪”,公孙瓒就彻底的放心了。
这货疯狂的扫荡着北疆,一度打的乌桓和鲜卑抱头鼠窜,不断北迁,逃离幽州这个危险的地方。
没办法,以前公孙瓒守卫幽州主要是防守,鲜少进攻。就是突入草原拿下了几个部落也多是杀了,遭到了不少人的反对不说,根本收获不了什么东西,干的都是赔本生意。
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贾诩和田丰等人经常在袁术耳边感叹,要是当年汉武帝懂得这样以战养战的道理,估计现在也就不会有什么南匈奴和鲜卑了。自古以来的普遍观点都是穷兵黩武,打仗就意味着要耗费大量的钱粮,结果在袁术这里她们突然发现打仗竟然不但不费钱,反而还赚钱。
送到江东的牛羊都被各大养殖场、农庄和纺织厂抢走了,战马被各个将军抢去了。即使培养不出精骑,战马也能提高行军速度还可以用于后勤运输。至于那些异族奴隶,更是抢手的不行。
没办法,袁术现在正一步步的废除奴隶这个群体,而且规定汉人不得为奴,现在江东是什么都不缺,就是缺人。各大工厂农庄,还有兴修水利桥梁的工程队都急需人。像匈奴这样力气大还吃苦耐劳老的奴隶,所有的商人和世家都求之而不得,纷纷高价购买。
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